Jedan je Bog a tri su božanske osobe: Otac, Sin i Duh Sveti; temeljna je istina kršćanstva i vjerska dogma. Riječ dogma izvorno znači mišljenje, smatranje, naslućivanje, a s vremenom je shvaćena kao nepogrešiva tvrdnja. Dogmatizam je shvaćen u negativnom kontekstu u novovjekovnoj filozofiji kao nekritičko vjerovanje. Prema Kantu nastaje kad se prekoračuju granice razumskog, povjerenje u spoznaju bez ikakve kritike, poimanje neprihvatljivo modernom. Teorija spoznaje ima za cilj jasno tumačenje nekoga pojma uz pomoć poznatih riječi a logičar Ludwig Wittgenstein istraživao je upravo odnos mišljenja, svijeta i jezika. Uočio je činjenicu kako kod definiranja bilo kojeg pojma moramo uzimati u obzir što pojedine riječi označavaju i kakve asocijacije pobuđuju u jednoj kulturi. Kad bismo nečijem govoru pristupili na takav način u svijetu, među narodima i ljudima bilo manje nerazumijevanja jer shvaćajući kako ne razumijemo nečiji jezik bolje razumijemo poruku

Bog se u Bibliji opisuje ponajprije riječju Elohim što je gramatička množina u značenju jednine, kao kad bi se kazalo - bogovi zapravo jesu Bog. Velika je civilizacijska prekretnica za čovječanstvo bila kad se s mnogoboštva prešlo na monoteizam. Shvaćanje kako je Bog jedan unijelo je reda u društvo jer se težilo jedinstvu među stvarima, pojavama i ljudima i što je u konačnici donijelo ravnotežu, sklad, mir. Kasnije su u upotrebu ušli i drugi termini koji označavaju Boga: Jahve, Sabaot, Adonai jer su vjernici iz straha da ne zloupotrijebe ovo sveto ime nastojali ne izgovarati ga olako. Isus je Boga nazvao Abba tj. Otac dajući Mu sasvim nove kvalitete, jer Bog nam je dao život, on nas hrani, prati, vodi, štiti, tješi, odgaja, prekorava, sabire tj. ima slične atribute osobi koju nazivamo tata.

Piše: fra Mijo Šuman, vikar u župi Dolac kod Travnika

Krist je imao svijest kako je On dijete Božje i kako su svi ljudi braća i sestre jednog zajedničkog Nebeskog oca, propovijedao je i postupao po tim načelima čak je i umro voleći ljude i vršeći volju Božju. U Božjem i Kristovom Duhu Svetom vjernici su shvatili da tako postajemo jedno s Bogom te je nastalo mišljenje ili dogma kako je jedan Bog „objavljen“ kao onostrani Otac, utjelovljeni Sin i svevremenski Duh. Opisano je to u molitvi vjerovanja, apostolskom i nicejsko-carigradskom kako se razvijala kršćanska dogma o Trojstvu. Teološka poruka današnje svetkovine je: "Prihvatiti činjenicu Božjeg jedinstva i pluralizma svijeta, mišljenja i vjerovanja; jer kako što je Bog jedan a u sebi trojstven tako i svaka struktura jest jedinstvena premda može biti sazdana iz mnoštva komponenata."

Izvor: RM BiH
Objavljeno: 19. 5 2024.