U večernjim satima u peti korizmeni petak, 15. ožujka 2024. Euharistijsko slavlje u katedrali Srca Isusova u Sarajevu predvodio je i prigodnu propovijed uputio vlč. dr. sc. Ivan Benaković

Izvor: KTA

U večernjim satima u peti korizmeni petak, 15. ožujka 2024. Euharistijsko slavlje u katedrali Srca Isusova u Sarajevu predvodio je i prigodnu propovijed uputio vlč. dr. sc. Ivan Benaković, voditelj Ureda za biblijski pastoral i profesor biblijske teologije na Katoličkom bogoslovnom fakultetu u Đakovu. Prije Svete mise svećenik Ivan predvodio je pobožnost Križnoga puta, javlja KTA..

Na početku Svete mise riječi dobrodošlice profesoru Benakoviću uputio je katedralni župnik i profesor na Katoličkom bogoslovnom fakultetu Sveučilišta u Sarajevu vlč. dr. sc. Oliver Jurišić. Kazao je da će, u duhu ovogodišnjih korizmenih propovijedi petkom u sarajevskoj katedrali posvećenih molitvi, u skladu sa željom pape Franje da 2024. godina bude molitvena pripremi za Jubilej 2025. godine, profesor Ivan Benaković propovijedati na temu: „Usredotočenost na molitvu koja ima smisla“.

Liturgijsko pjevanje animirao je katedralni župni zbor pod vodstvom s. Petronile Kovačević.

Na početku svoje propovijedi profesor Benaković je kazao da je početak svake molitve vjerničko srce i vjerničko biće. „Mi u molitvi moramo prvo sebi posvijestiti da mi ne molimo u prazno. Naša molitva nije molitva u neki zrakoprazni prostor i u zidove“, kazao je svećenik Ivan ističući da je presudno u molitvi upravo ono što se ne vidi, a to je čovjekova duša, čovjekov duh. Dodao je i da se često ljudi teško fokusiraju na molitvu jer se „puno toga nekako nakupi u našemu vjerničkom biću što čovjeka jednostavno priječi da bude istinski molitelj“.

Potom je propovjednik podsjetio na prvo misno čitanje iz Knjige mudrosti i na riječi onih koji se protive pravedniku te govore: „Kratkovjek je i tužan život naš i nema lijeka kad čovjeku dođe kraj i još nije poznat tko bi se iz podzemlja izbavio… Postavimo zasjedu pravedniku jer nam smeta i protivi se našem ponašanju, predbacuje nam prijestupe protiv Zakona i spočitava kako izdadosmo odgoj svoj. On se hvasta posjedom spoznaje o Bogu i naziva se sinom Gospodnjim“ (Mudr 1,1.12-13). Istaknuo je da važno doista biti iskren pred Bogom i biti pravedan. „Cjelokupno prvo čitanje govorilo o pravednosti, o pravedniku koji svima smeta. Zašto? On se, kaže, hvali spoznajom Božjom. On poznaje Boga. Zašto ga poznaje? Je li ga negdje vidio? Je li ga negdje susreo? Ne, kao što ga ni ti nisi susreo na materijalan način. I knjiga Mudrosti govori o vjerničkom iskustvu. Čovjek koji moli, to je pravedan čovjek. To je čovjek kojeg onda ta ista molitva mora preobražavati, transformirati u njegovoj osobnosti. To je istinski pravednik i istinski molitelj. I zato će test naše molitve biti to, koliko ona prije svega mijenja moju osobu, moje biće, ono što ja jesam kao čovjek i koliko onda po toj svojoj promjeni ja mogu biti garancija promjene i društva u kojem živim“, kazao je svećenik Ivan dodajući da je često problem što ljudi prestanu moliti. Kazao je i da nerijetko prestanu moliti zato što dožive razne loše stvari od drugih ljudi.

„Zašto često čovjek sustane u molitvi? Zbog doživljavanja lošega. U direktnom je susretu sa zlom, s onim što nije dobro, čovjek se često obeshrabri. To je ono što je iskustvo prvoga čitanja iz knjige Mudrosti. Ako ste vi istinski vjernik, uvijek ćete nalaziti na neki otpor, uvijek će biti rezistencija. To je zakonitost istinskog odnosa s Bogom… Imaš iskustvo kada si bio pravednik, kada si bio dobar. Ali zasigurno da na tvome životnom putu imaš i ono negativno iskustvo kada ti je smetao dobar čovjek, kada ti je smetala dobrota, kada ti se svetost nije sviđala. Dragi prijatelji, sve se to događa u Crkvi, u crkvenoj stvarnosti. I ponekada nam je najteže nositi se s dobrotom. Zvuči paradoksalno, ironično, nevjerojatno. Čovjek koji istinski moli, trudi se i radi neminovno će naići na opoziciju, na nešto što nije dobro. Ali tada dolazi test njegove vjernosti. A koji je to test? Kada dođu kušnje i kada ti ona opozicija želi nešto loše, tada ćeš se pokazati, jesi li istinski pravednik i molitelj. Jer crpit ćeš snagu od Boga. Jer, sve što si do sada činio, nisi činio ti nego je to milost Božja u tebi. To je odlika prave molitve. Čovjek koji moli sebe neprestano uvjerava da sve što ima, što je primio, to je dar. To nije njegova zasluga. To što si ti inteligentan, to nije tvoja zasluga. To ti je dar. To što si ti izmolio strpljivost, to ti je darovano. To što si istinski i pošten čovjek, što ne želiš drugoga prevariti, ukrasti, lagati, to ti je dar. To je darovanost. I kada tako živimo svijest naše kršćanske vjere, onda naša molitva ima smisla. Onda naša molitva doista oplemenjuje našu osobu“, kazao je profesor Benaković

„Čuli ste u evanđelju kako Isus pravednik dolazi na test. Žele ga ubiti. Zašto? Zato što je nešto loše učinio? Ne. Opet ista ideja kao u prvome čitanju. Samo dobro je činio. Dobre stvari je radio. Ali smetao je ljudima koji su se protivili milosti. Uvijek će postojati netko tko nema iskustvo milosti, iskustvo Boga, kojemu će to smetati. Ali tada čovjek ne treba očajavati. Baš u prvome čitanju smo čuli, moramo vjerovati u nagradu za vjernost, za sveti život. Naši će vjernički životi biti osmišljeni jedino ako dođemo u nebesku stvarnost. Drukčije ne. Ništa nam, dragi prijatelji, neće vrijediti naša vjera i pobožnost sada na zemlji, ako nismo stvorili osobni intimni odnos s Bogom, s Njim se povezali i već sada i ovdje počeli živjeti uskrsnu radost. To je garancija života vječnoga“, poručio je svećenik Ivan u svojoj propovijedi dodoajući da je molitva jedna od temeljnih oznaka opredjeljenja za Krista.

„A tko moli? Samo ponizan čovjek moli, ponizan čovjek koji priznaje darovanost. Prva darovanost je život koji ti je dan i, onda, svi oni talenti kako bi mogao taj isti život usavršavati do mjere, kako kaže Pavao, uzrasta punine Kristove. To je ono što se mora događati u našim životima. I tada molitva ima smisla. Molitva nije pogodba: dajem Bogu nešto da mi vrati… Jedino će onaj koji istinski ljubi Boga, baštiniti život vječni… Kad dođeš u crkvu, sjedni pa vidi koje će čitanje biti na Misi, što to čitanje govori tebi; tebi a ne tvom susjedu, ne društvu, nego tebi. I tada uvidiš: nešto bih morao možda i ja mijenjati na sebi što nije dobro. I to sve onda osmišljava tebe kao vjernika i tvoju molitvu. Jer čini tvoje biće istinski radosnim i ispunjenim. I onda vidiš kako je Bog doista životna sila, snaga koja može oblikovati tvoj život“, kazao je propovjednik Benaković.

Izvor: KTA
Objavljeno: 16.3. 2024.